9月22日，即将迎来中国农民丰收节。今年的农民丰收节以“庆丰收、迎小康”为主题，并首次走出北京，将主场活动设在山西运城，引导带动城乡共庆丰收、共享喜悦，将从国家层面安排一系列节庆活动。
节日是民族文化的载体，不同的文化背景，孕育出不同的节日风俗。中国的传统节日有很多，而其中大部分都与我们源远流长的农耕文明有关系。所以，通过对传统节日和习俗的重新认识，能够勾勒出中华民族的农耕情怀和价值取向。
事实上，传统节日要比我们想象中更多，其中不乏一些有趣的、和农耕文明紧密相关的节日。
春节过后的正月二十，是传统的“天穿节”。相传，这个节日是为了纪念女娲娘娘补天而设置的，所以，天穿节的节日庆典，都是由家中的女性来主持。到了天穿节这一天，每家每户都要烙一个大煎饼，然后穿上红线，把它扔到房顶上去。这一习俗是在模仿女娲用五色神石补天的场景，为的是祈求来年风调雨顺，不要发生自然灾害。归根结底，还是在为农业生产“祈福”。到了今天，过天穿节的人越来越少了，很多人甚至都不知道有这么一个节日。不过，在山西孝义、介休，广东梅州、惠州及台湾等地，还是有很多人会在天穿节来临之日，举行一定规模的庆典活动。正月二十五，是填仓节。在这一天，人们一定会吃得饱饱的，表示“填满仓”。同时，还要往自家的粮仓里象征性地增添一些粮食，表示“来年一定比今年强”。在山西晋中、孝义汾阳一带，当地人会用纸做成一个妇女手拿簸箕的形象，挂在天窗里面，随着风吹，在外面就看见妇女除糠倾倒的动作，意喻除去秕糠，留下果实，庆贺五谷丰登。到了晚上，还要点燃祭祀，院中灯盏四布、香火缭绕，十分壮观。民谣有云：点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓。其中“灯”和“登”谐音，寓意就是五谷丰登，这又和传统的农耕文化紧密地联系到了一起。二十四节气中的芒种，其实也是一个节日，人们称其为“雨节”。古人之所以要设立这么一个节日，是因为芒种前后是农业生产的一个关键性时期。在芒种以前，气温比较低，所以种植农作物的成活率高。而过了芒种之后，天气就开始变得炎热起来了，此时再播种，幼苗生长出来就要面临酷暑的折磨，很难存活下来。所以，芒种“雨节”就像是古代的劳动节，这一天人们不会举行什么庆祝活动，而是要争分夺秒地把没有种的地赶紧种上，如此才能保证一年的收成。虽然雨节是个忙碌的节日，但还是有人“忙里偷闲”，为这个节日赋予了一些有趣的元素。例如，一些少数民族地区，在雨节来临的这一天，青年男女们会一边插秧，一边把地里的泥巴丢在心上人的身上。一般来讲，插秧又快又好的男女青年，会成为当地青年人的“梦中情人”，因此他们身上的泥巴也就会更多。泥巴多，意味着自己的劳动技能和个人魅力得到了认可，是一种荣耀。腊月十六，叫尾牙节，是专门为了祭拜土地公公设立的一个节日。在这一天，人们要吃点好的，称之为“牙祭”。后来，人们把改善伙食叫作“打牙祭”，就是从这里来的。现在，虽然在尾牙节这一天祭拜土地公公的人并不多，但是在东南沿海一带，尾牙节延伸出了一个新的作用——企业聚餐。企业在这一天举行聚餐活动，称作尾牙宴，此外还有尾牙聚会、尾牙烧烤、尾牙晚会甚至尾牙舞会等，总之，基本样式是企业宴请员工进行年末的聚餐和联谊，以感谢和表彰员工的辛勤工作。据说，尾牙宴还有另外一个作用，就是解聘员工。在尾牙宴上，如果老板来年打算解聘某个员工的话，就会点一只全鸡，上桌的时候，用鸡头对准这个员工，暗示解聘之意，让他有个心理准备，来年另做打算。这一习俗在旧时商号里经常出现，但是现在几乎绝迹了。以上所提到的这些传统节日，和农耕文化都有脱不开的关系。事实上，中国作为历史悠久的农业大国，如果寻根问底的话，大部分传统节日都和农耕文化有着千丝万缕的联系。在农业社会，与农业相关的节日自然会得到人们的认可和追捧。如今，随着我国的现代化和城镇化发展，城市人离农业生产越来越远，所以在大部分城镇中，一些传统的节日逐渐式微，变成了故纸堆里的老皇历。而一些外国节日则趁机涌进了中国，占领了“节日市场”。那么，有没有必要让传统节日重回人们的视野？如何让传统节日换发生机呢？关于第一个问题，相信大多数人的答案是肯定的。因为传统节日与我们的文化息息相关，复兴传统节日，其实就是在强调我们自己的文化属性，建立我们的文化自信。早在2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅就印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知要求，“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。由此可见，传统节日的复兴，已经得到了国家层面的重视。如何才能让传统节日焕发生机？唯有通过推进老节日的现代化，才能够实现这一目的。不得不说，在农耕文化背景下的传统节日，如果原封不动地搬到当今社会，是有些水土不服的，主要原因有两个。一是“形式古旧”。很多节日的庆祝方式以祭祀活动为主，而随着如今传统“家族型社会”逐渐消失，年轻人对于祭祀活动越来越不感兴趣。二是繁文缛节让人烦累。一些传统节日会让人感到疲惫，因为繁文缛节太多了，例如传统的春节，大年初一不许洗澡、洗头，初二不许洗衣服，初五不能出门，初九不许晒衣服……如此多的禁忌，也难怪喜欢自由自在的年轻人对春节都逐渐无感了。三是“没意思”。传统节日里的很多活动都是为农耕做准备的，所以对于今天的很多人来讲缺乏吸引力。相反，那些“洋节日”则颇有意思，情人节可以谈恋爱，愚人节可以逗乐玩，圣诞节还可以互赠礼物……所以，传统节日想要焕发生机，一来要开发“新玩法”，让大多数人都能参与进来；二来要赋予“新理念”，让他们与当今人们的某种追求联系到一起。然后，通过“新玩法”和“新理念”，去发扬和继承我们的“老传统”“老规矩”，这才能够通过节日达到传承文化、娱乐大众的目的。这两年，丰收节作为一个“农耕节日”，之所以能够办得越来越好，越来越受关注，就是因为意涵“庆祝丰收、歌颂农耕”。虽然是“老的”，但是玩法是新的，无论是农民、市民、消费者、经营者，都能在其中找到自己的位置，都能感受到节日的实用性。所以，丰收节的成功，对于振兴传统节日，提供了一些值得借鉴的意义。
